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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思,吾妻之美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰(yuē):“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问(wèn)其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰(shú)与徐(xú)公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能及(jí)君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐公(gōng)不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰视之(zhī),自(zì)以为(wèi)不如;

  窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文(wén)节选翻(fān)译

  邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右,而且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽(mào),照(zhào)着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他(tā)的妻(qī)子说:“您(nín)美极(jí)了(le),徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是又问他(tā)的小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外(wài)面来(lái)拜访,邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌(jì)问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”客(kè)人说:“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地(dì)端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì);

  看(kàn)着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美(měi),是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌(jì),齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任相国,封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏,主张革新(xīn)政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革,“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因>  意思(sī):美(měi)丽。

  出(chū)处(chù):战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如(rú);窥镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我者,私我也;妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也(yě);客之美我者,欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽;照着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善于思(sī)考,勇于进(jìn)谏的贤士形象。

  又表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改(gǎi),从谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

  告(gào)诉读(dú)者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为,并因(yīn)小悟(wù)大,将生活(huó)小事(shì)与国(guó)大(dà)事(shì)有机(jī)地(dì)联系(xì)起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之(zhī)敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟,委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治(zhì),从(cóng)而收到很好的效果。

  创作(zuò)背景(jǐng):春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治(zhì)集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争,以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng),都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

  在这激(jī)烈动(dòng)荡的时(shí)代,“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台上。

  他们以自己的才能和(hé)学(xué)识,游(yóu)说于各国(guó)之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

  他(tā)们提出一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略,为(wèi)某些统治(zhì)集团服务,并且(qiě)往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的(de)才干。

  各(gè)国统治者也认识到,人心的向背,是国家(jiā恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因)政权能(néng)否巩固的(de)决定性(xìng)因素。

  失去了民心(xīn),国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。

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