一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗是(shì)“一(yī)山放过一山拦”正确(què)的句子(zi)是“一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)”，全(quán)诗内(nèi)容(róng)是：莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)的。

　　关于一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗以及(jí)一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗拼音，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗，一山(shān)放过一山拦全诗朗读，一山放(fàng)过一山拦全诗书法等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受(shòu河北保定技校排名，保定技校前十名)。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山河北保定技校排名，保定技校前十名放过一山拦全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 河北保定技校排名，保定技校前十名