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  于令仪(yí)不责盗文(wén)言文翻译:于令仪(yí)是曹州(zhōu)人,是(shì)做生意(yì)的,为人忠厚,不损人利已,晚年家境颇为(wèi)富(fù)裕。

  一天晚上有人到他家行盗,于令仪的(de)儿子们抓(zhuā)住了小偷,原(yuán)来是邻(lín)居的儿(ér)子。

于令(lìng)仪不责盗文(wén)言文翻译(yì)

  曹(cáo)州于令仪,是做生意的人(rén),为(wèi)人忠(zhōng)厚,不损人利已,晚年(nián)家境颇为富(fù)裕。

  一天晚上有(yǒu)人到(dào)他家行盗。

  于令仪(yí)的(de)儿子们抓住(zhù)了(le)小(xiǎo)偷,原(yuán)来(lái)是(shì)邻(lín)居的儿子。

  令仪对他说:“你向来很少犯错,为什(shén)么要做小(xiǎo)偷呢(ne)?”那人回答说:“都是拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(shì)贫穷逼的。

  ”问他需要什么(me),小偷回答说:“有十贯铜(tóng)钱(qián)就足够(gòu)买食物及衣服(fú)了。

  ”令仪按照他要求的数(shù)目给了他。

  小(xiǎo)偷刚一走,令仪又叫(jiào)他回(huí)来,盗贼很惊恐,令(lìng)仪对他说:“你(nǐ)十分贫穷,晚上背(bèi)着十贯铜钱回家,我担心你被人(rén)盘(pán)问。

  ”留(liú)到天亮才打发(fā)他(tā)走。

  盗贼感到拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些十分(fēn)惭愧,最后成为良(liáng)民。

  乡里的(de)人们,都称道于(yú)令仪是名善士。

  于令仪挑选出一些(xiē)优秀的子侄辈(bèi),建立学堂并聘请有名的儒士(shì)来教导(dǎo)他们(men)他的儿(ér)子于伋,侄儿于杰与于效,后(hòu)来(lái)都相继考中(zhōng)了(le)进士,后来,他(tā)们于家是曹南一带的名门望(wàng)族。

于令仪不责(zé)盗原文

  曹(cáo)州(zhōu)于令仪者,市井(jǐng)人也(yě),长厚不(bù)忤物,晚年(nián)家颇丰富。

  一夕,盗入其(qí)家,诸(zhū)子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰(yuē):“汝素寡悔何苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得十(shí)千(qiān)足以衣食(shí)。

  ”于令仪如(rú)其(qí)所(suǒ)言与之,其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔(ěr)贫甚,夜负十千以(yǐ)归,恐为人所(suǒ)诘(jí)。

  ”留之,至明(míng)使去。

  盗大(dà)感愧,卒(zú)为良民。

  乡里称君为善士。

  君择子侄之秀者(zhě),起学室(shì),延名儒以掖之,子(zi)、侄杰(jié)仿举(jǔ)进士第(dì),今为(wèi)曹南令族。

于令仪不(bù)责盗翻译

  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时(shí)的家道非常(cháng)富足(zú)。

  有(yǒu)天晚(wǎn)上,一名小偷侵入他家(jiā)中行窃,被他的几个儿子逮住(zhù)了,发现原来是邻(lín)居的小(xiǎo)孩(hái)。

   

  于令(lìng)仪问他说:“你(nǐ)一向很少做错事,有什么(me)苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫(pín)困所迫罢了。

  ”燃(rán)差(chà)尘(chén)于(yú)令仪再问他(tā)想要什么东(dōng)西,小偷说:“能得(dé)到(dào)十贯钱足够穿(chuān)衣(yī)吃饭就行了(le)。

  ”于令仪依照(zhào)他的要(yào)求给了他。

  小偷已经离开(kāi),于令仪又(yòu)叫住他,小偷大为(wèi)恐(kǒng)庆世惧。

  于令仪(yí)皮禅(chán)对他说:“你十分贫穷,晚(wǎn)上带着十贯(guàn)铜钱回去,恐怕(pà)你会被人(rén)追问的,留下钱财,到(dào)了明天(tiān)再(zài)拿走。

  ”那(nà)小偷(tōu)深感惭愧,后来终于成(chéng)了(le)善良的(de)人。

  邻居乡里都称令仪(yí)是好人。

  扩展(zhǎn)资料

  《于令(lìng)仪(yí)不责盗》又称《于令仪济盗成(chéng)良》、《于令仪诲人》

  原文:《于(yú)令仪(yí)诲(huì)人》

  宋代:王辟之(zhī)

  曹州于令(lìng)仪者,市(shì)井(jǐng)人也,长厚不(bù)忤物,晚年家颇(pǒ)丰富(fù)。

  一夕,盗(dào)入其室,诸子擒之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡(guǎ)悔,何苦(kǔ)而为(wèi)盗(dào)邪?”曰:“迫于贫(pín)耳!”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰:“得十千足(zú)以衣食。

  ”如(rú)其欲(yù)与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓(wèi)曰(yuē):“汝(rǔ)贫甚,夜(yè)负十千(qiān)以归,恐为人所诘(jí)。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧,卒为良民。

  乡里称君为善(shàn)士。

  君择子侄之秀者,起学室(shì),延(yán)名儒以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进(jìn)士第,今为曹南令族。

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