不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自(zì)得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千氯化钾相对原子质量是多少，里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用，可以充(氯化钾相对原子质量是多少，chōng)实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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