京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒ稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字u)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(c稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字ǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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