赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名(míng)字(zì)就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少lt="真的会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗 是什么(me)原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸(周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西就(jiù)有这样的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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