推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，宁波慈溪的邮编是多少后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文宁波慈溪的邮编是多少原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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