见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句(jù)论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而(ér)不愠(yùn)，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不(bù)信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则(zé)罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复(fù)习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人(rén)不(bù)了(le)解（认识(shí)）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个(gè)有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天(tiān)反(fǎn)省自己很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思(sī)考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是不知(zhī)道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既(jì)有能力(lì)又有美(měi)德的(de)人，你(nǐ)就(jiù)想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道德的人，你就要(yào)反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起时(shí)，一定(dìng)有值得学习的(de)人。

　　选择(zé)他们的(de)长处去学习，如果你发现(xiàn)你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟(wěi)大的责任，还(hái)有很(hěn)长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都(dōu)没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在(zài)一起(qǐ)，其中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没有德(dé)行的人，自己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和他一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果(guǒ)我(wǒ)有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思精神(shén)；另一方面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省自(zì)己(jǐ)，是自(zì)觉修(xiū)养的(de)精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行有才(cái)能(néng)的(de)人就向他学习，希(xī)望能(néng)在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知(zhī)为(wèi)不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道(dào)远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一(yī)种乐趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从(cóng)远方来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为(wèi)别人？你对朋(péng)友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你(nǐ)所学的知识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道(dào)，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自(zì)己，看看(kàn)你是否有和他(tā)一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时(shí)，一定有值(zhí)得(dé)学(xué)习(xí)的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和(hé)他们(men)有同(tóng)样的弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还(hái)有(yǒu)很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到(dào)死都没有停止吗？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思　　见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人(rén)保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思在(zài)一起(qǐ)，其中必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)”，意思是选择别人的优点(diǎn)去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择其(qí)善者而(ér)从之，见人(rén)之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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