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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的(de)在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭这(zhè)两斋。

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