赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén匚字旁的字有哪些，区字旁的字)化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上(shàng)经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动匚字旁的字有哪些，区字旁的字的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背(bèi)着的才是(shì)尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大(dà)的(de)草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个(gè)术士(shì)，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯(kěn)定(dìng)是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造(zào)出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是(shì)由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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