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徙木立信(xìn)的故事(shì)阐明晰什么道理，徙(xǐ)木立信(xìn)给(gěi)告(gào)知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商(shāng)鞅在施行变法前为了获(huò)得人们(men)的信赖(lài)，就(jiù)在城门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就颁(bān)发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典型，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南(nán)门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北(běi)门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木立信”说(shuō)的(de)是商鞅(yāng)在(zài)施行变法前(qián)为了获得人们(men)的信赖(lài)，就在城门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典(diǎn)型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商(shāng)君列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布(bù)，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募(mù)民有(yǒu)能徙置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民怪(guài)之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己(jǐ)发生非手(shǒu)举(jǔ)辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕(pà)大(dà)众不(bù)信赖，所以在国都商场南门立下一根(gēn)三(sān)丈长的木杆，招募大众(zhòng)有可以搬(bān)到北(běi)门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇(qí)，没有(yǒu)人(rén)敢去(qù)搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没(méi)有(yǒu)诈骗。

　　总(zǒng)算公布(bù)（变法(fǎ)的）法则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费(fèi)苦心也，而叹数(shù)千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于(yú)消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之(zhī)具也。

　　法则而(ér)善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民(mín)方恐其(qí)不布(bù)此法则，或布而恐其(qí)不生(shēng)效(xiào)能，必竭全力以保证之，保持之，务(wù)使到达完善(shàn)之意(yì)图而止。

　　政府国民(mín)相互倚(yǐ)系，安(ān)有不信之(zhī)理？法则而不善，则(zé)不唯无美好之可言，且有(yǒu)损害之(zhī)足惧(jù)，吾民(mín)又必(bì)竭全力(lì)以(yǐ)阻(zǔ)挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲吾信，又(yòu)安(ān)有信之之理？乃(nǎi)若商鞅(yāng)之与秦民适成(chéng)此份(fèn)额(é)之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余(yú)年之记(jì)载(zài)，而求其利(lì)国(guó)福(fú)民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎？鞅(yāng)当孝公之世，华夏(xià)鼎(dǐng)沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所(suǒ)以(yǐ)而变法之(zhī)令(lìng)出，其法惩奸(jiān)宄以保公(gōng)民之(zhī)权力，务耕织以增进(jìn)国(guó)民之富力，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来未有(yǒu)之大(dà)方针，民何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木以立信(xìn)者，吾所(suǒ)以知政者之具(jù)费(fèi)苦心也，吾所以(yǐ)知(zhī)吾国(guó)国民之愚也，吾(wú)所以(yǐ)知数(shù)千年来民智(zhì)漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨境(jìng)有由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分(fēn)之原(yuán)，百姓惧焉(yān)。

　　民是此(cǐ)民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又(yòu)何(hé)怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民闻(wén)之，当必捧腹女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无言。

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