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  1、内因即事物的内部矛(máo)盾是事物发(fā)展的根本原(yuán)因(yīn)。

  外因即事物(wù)的外部(bù)联系是事(shì)物发展的第(dì)二位的原因。

  2、内因是事物变(biàn)化的根据,外(wài)因是事物变化(huà)的条件(jiàn)。

  外因通过内因而起作(zuò)用(yòng)。

  3、它是独(dú)立自主(zhǔ)、自(zì)力(lì)更生(shēng)和(hé)对外(wài)开放方针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

  内(nèi)外因(yīn)辩证原理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法中认为(wèi)事物的内部(bù)矛盾(即(jí)内(nèi)因)是事物自身运动的源泉和动力,是事物发(fā)展的根本原因。

  外部矛(máo)盾(dùn)(即外(wài)因)是(shì)事物发展、变化的第二位的原因。

  内(nèi)因是变化的(de)根(gēn)据,外因是变(biàn)化(huà)的条件,外(wài)因通过内因而起(qǐ)作用。

内因和(hé)外因的方(fāng)法论

  内因是事(shì)物的内部矛盾,外因是(shì)事物(wù)的外部矛盾,即一事物与(yǔ)他事(shì)物(wù)之间的相(xiāng)互(hù)影响和相互作用。

  内(nèi)因和外因(yīn)的关(guān)系是:第一,内因是事物发展变化的根据,它规定了(le)事物发展(zhǎn)的(de)基(jī)本(běn)趋(qū)势和方向;

  第二,外因是事物(wù)发展变化的不可缺少的条件,有时外因甚至对事物(wù)的(de)发展起着重大的作(zuò)用;

  第三,外因的作用无(wú)论多大(dà),也必(bì)须通(tōng)过(guò)内因才(cái)能起作用。

  要(yào)求:我们在(zài)观察事先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别(shì)物(wù)、分析问题(tí)时,既(jì)要看到(dào)内因,又要看到(dào)外因,坚持内外因相(xiāng)结合的(de)观点。

  对内(nèi先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别)因要(yào)给以充分的重视,对外(wài)因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分(fēn)析(xī)。

  反(fǎn)对割裂内(nèi)外因辩证关系,忽视内(nèi)因在事物变化(huà)中(zhōng)的根(gēn)本作用而一味强调外因(yīn)的重要性;

  另一方(fāng)面(miàn)单纯强调内因的决定作用而(ér)忽视外部(bù)条件在(zài)事物变化中(zhōng)的重(zhòng)要作用。

内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系原理是什(shén)么。

  内因(yīn)是事物发展的内部(bù)矛盾,外因是事(shì)物外(wài)部(bù)的矛盾。

  内因是事物发展的根据(jù),外因是事物发展的条件,外因要通过(guò)内因起作用。

  比如(rú),我(wǒ)国坚持以内循环为主体、国内(nèi)国际双循(xún)环的新发(fā)展(zhǎn)格局(jú),既要坚持独立自主自力(lì)更生,又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外开放。

  内因(yīn)和外因盯陵并(bìng)的辩(biàn)证关系是(shì)内(nèi)因决定凯迹,外因,外因影(yǐng)响内(nèi)因。

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