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十公分有多长 10厘米就是10公分吗

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  “一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子(zi)里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文(wén):

  不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同十公分有多长 10厘米就是10公分吗“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容(róng)很平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中,敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的(de)经验(yàn),并用通俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来,能给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于(yú)包十公分有多长 10厘米就是10公分吗孕的(de)诗(shī)句。

  它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程,以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

  正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难,人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上(shàng)的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

  诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的感受,说(shuō)明一个具(jù)有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道(dào)理:人们(men)无(wú)论做什(shén)么事(shì),都要(yào)对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在(zài)建康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二年事(shì),当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗人(rén)时年六(liù)十(shí)六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环绕(rào),感慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二(èr)十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)

  一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán),赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

  好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

  注旁(páng)芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈(quān)子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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