太乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实台湾是省还是市 台湾是省会吗，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第一的(de)大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过(guò)是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫(wè台湾是省还是市 台湾是省会吗i)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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