赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的(de)药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēn布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少g)人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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