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12是什么意思

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劝百讽(fěng)一(yī)是哪(nǎ)个(gè)赋,劝(quàn)百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意(yì)思是形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反(fǎn)。

  出自(zì)《史记(jì)·司马相如列(liè)传》。

“劝百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代(dài)后期的抒(shū)情小(xiǎo)赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而风一,犹(yóu)骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声,曲终(zhōng)而奏雅(yǎ),不已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢靡(mí)之(zhī)辞多,而节俭(jiǎn)之(zhī)言(yán)少也。

  ”谓相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后以“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一”指文章意在警戒,而效(xiào)果适(shì)得其反。

  梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治(zhì)小说序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移(yí)人之深(shēn),视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一(yī)解释

  意(yì)思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但结(jié)果却适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说(shuō)序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有(yǒu)过,殆未(wèi)可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作(zuò),至于(yú)取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语(yǔ)之言,能无从(cóng)乎和《孝经·卿(qīng)大(dà)夫(fū)章》:非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

  法有(yǒu)准则和使物平直(zhí)的意思,所以法(fǎ)言(yán)就是作(zuò)为准则(zé)而对事情(qíng)的(de)是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉(hàn)初(chū),衰落于(yú)汉末,历时12是什么意思四(sì)百多年。

  汉(hàn)大(dà)赋是汉赋(fù)的典型(xíng)形式。

  汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问(wèn)答的问(wèn)答体形(xíng)式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大(dà),铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意思是形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

  其意是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇(piān)末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结(jié)果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了帝(dì)王的奢(shē)侈(chǐ)心(xīn)理。

  这(zhè)是扬雄对(duì)汉大赋(fù)的批评。

12是什么意思

  劝百讽一(yī)属于(yú)汉大(dà)赋,语出西汉末的《法言(yán)》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司(sī)马相如列传(chuán)》只是(shì)对 扬(yáng)雄的提法做了自己的评(píng)价认为形(xíng)容规讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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