赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束mg alt="真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什么原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着(zhe)的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的(de)女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄(pò)不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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