贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义(yì)：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴(zu写照的意思 写照是什么词性ǐ)、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪(guài)罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对(duì)某(mǒu)事(shì)或(huò)某人写照的意思 写照是什么词性非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本义是(shì)迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以(yǐ)示(shì)反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人(rén)造作恶业，像(xiàng)毒药会妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心是修(xiū)行者(zhě)的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神通或各种(zhǒng)玄妙(miào)大(dà)法，若五毒心(xīn)尚存，则可能(写照的意思 写照是什么词性néng)会(huì)变成(chéng)魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住(zhù)自己快乐的钥匙(shi)，他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐，反而能将(jiāng)快乐(lè)与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上(shàng)都(dōu)懂得适可(kě)而止，并非别(bié)人让我们饮多(duō)少我(wǒ)们(men)就饮多少，都(dōu)会担心饮多了(le)会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约束的竖或行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种持戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂(yū)腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的(de)初(chū)衷和目(mù)的是什么，戒律绝不(bù)是修行的目的，只是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补(bǔ)丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才(cái)会(huì)有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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