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胡服骑射的故事及启示感容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家事(sh容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人ì)听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人叔父(fù)您不(bù)穿，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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