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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福人民币大写怎么写0到10,汉字大写怎么写0到10的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克(kè),是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦,合起来的(de)意思就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近(jìn)年才得以复(fù)苏,形似曼多林(lín),音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不(bù)但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且(qiě)提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用,是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格拉(lā)为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低(dī)音(yīn),相(xiāng)差(chà)4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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