怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的(de)言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节(jié)解释(shì)：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四(sì)皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容(róng)道德和(hé)行生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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