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　　孟子仁(rén)政思想的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受(shòu)到民(mín)众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能提(tí)高自(zì)己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得(dé)到更多其(qí)它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发(fā)展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”，并(bìng)且模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了(le)一套从天子到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系(xì)比(bǐ)作(zuò)父母对子(zi)女的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一(yī)样关心人(rén)民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民(mín)心而(ér)变成独(dú)夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛，包括太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的(de)思(sī)想发展而来的。

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