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  “相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义是(shì):1、任,派(pài),把事(shì)交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确(què)实。

  8、无(wú)精(jīng)打采,不振作。

  “相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》,原文:陈(chén)太丘与友期(qī)行,期(qī)日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁(suì),门外戏。

  客(kè)问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至(zhì),已(yǐ)去。

  ”友(yǒu)人(rén)便怒曰:“非人哉(zāi)!与人期(qī)行,相委而去。

  ”元方曰:“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

  日中(zhōng)不至,则是无信;

  对子骂(mà)父(fù),则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引之。

  元(yuán)方(fāng)入门不顾。

  赏析(xī):《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记(jì)述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信,为人要方正。

  同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

<爬到底是什么结构的字啊,爬是什么结构的字,是先外后内吗h3>相委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义

  “相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:

  1、任(rèn),派,把事交给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打(dǎ)采,不振作(zuò)。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘与友期行(xíng),期(qī)日中。

  过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去(qù),去后乃至(zhì)。

  元(yuán)方时年七岁(suì),门外(wài)戏。

  客(kè)问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久(jiǔ)不(bù)至,已(yǐ)去。

  ”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰:高(gāo)闷“非人哉!与(yǔ)人(rén)期行,相委(wěi)而去(qù)。

  ”元(yuán)方曰:“君与家(jiā)君期日中。

  日中不至,则是无(wú)信(xìn);对子(zi)骂父,则(zé)是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元方入(rù)门(mén)不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方(fāng)正。

  同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和(hé)无畏精神(shén)。

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