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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢是(shì)啥意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

  “人间(jiān)有味是清欢(huān)”的含义(yì)是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十四日(rì),从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  译(yì)文:

  元丰七年(nián)十二月二十四日,跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起游(yóu)览南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游词(cí),是以时间为序来铺叙(xù)景物的(de)。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下片写作者(zhě)与(yǔ)同游(yóu)者游山时以清茶野餐的风(fēng)味。

  作品充满春天(tiān)的(de)气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了作者对现实生活的热(rè)爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

  词的上片写(xiě)沿(yán)途景观。

  第一句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊(là)月是很难耐的,可(kě)是东(dōng)坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一种不大在乎的态度(dù)。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字(zì),极富动感地传(chuán)出(chū)作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住物象的新机,这正是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现,是(shì)他精(jīng)神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深(shēn),一结甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛(luò)”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水(shuǐ),地距(jù)泗州(宋治(zhì)临(lín)淮(huái))不近,非(fēi)目(mù)力能及。

  词中提(tí)到清洛(luò),是以(yǐ)虚(xū)摹的笔法,眼(yǎn)前(qián)的淮(huái)水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮(huái)以后,就变得(dé)浑浑(hún)沌(dùn)沌(dùn)一(yī)片(piàn)浩(hào)茫(máng)了。

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

  下片转写作者游(yóu)览时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事物来描写:乳白色(sè)的香茶一盏和(hé)翡翠般的春(chūn)蔬(shū)一盘。

  两(liǎng)相映托,便有浓郁(yù)的节日(rì)气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶(chá)时上(shàng)浮的白(bái)泡(pào)。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既(jì)是比喻,又是(shì)夸张(zhāng),形象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对(duì)宋人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”,即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春(chūn)时馈(kuì)送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种将生活(huó)形象铸成艺术形象的手(shǒu)法(fǎ),显示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的(de)人生(shēng)态度。

  “人间(jiān)有味(wèi)是清欢”,这是一个具(jù)有哲理性的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味(wèi)、理(lǐ)趣(qù)。

  这(zhè)首词,色彩清(qīng)丽而境界开阔(kuò)的生动画面中(zhōng),寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣味和生活(huó)态度,给人以美(měi)的享受和(hé)无(wú)尽(jǐn)的(de)遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一(yī)句(jù)是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

  细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词(cí)的时候(hòu),苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州。

  官(guān)场的压力有所前岁(suì)悉(xī)缓(huǎn)解,朝廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用苏(sū)轼。

  苏(sū)轼一句(jù)“人(rén)间(jiān)有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài),更是对(duì)人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历,我们是无(wú)法回(huí)避(bì),也无从(cóng)选择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能(néng)接受(shòu)已经存在的事实并进(jìn)行自我调整(zhěng),因此,人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸(xìng)的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一切都会好起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲(bēi)欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天上宫阙(quē),今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗),

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户(hù),照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合(hé),月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调(diào)任密州(zhōu),虽然(rán)是被降职了,可苏轼(shì)并不(bù)懊恼(nǎo),因(yīn)为这会(huì)离(lí)苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟团圆(yuán)也(yě)就方便些。

  可不知(zhī)为什(shén)么(me),两个人都在山东,这一年的中秋节,却(què)没(méi)能(néng)团聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧(huì)乎竟然(rán)埋怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们过不去。

  世上本就没有十(shí)全十(shí)美(měi)。

  如果人(rén)们要因为不能十全十美雀差而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如(rú)人意(yì),但求无愧于心。

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