明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容是明经和进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同的。

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明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当中传(chuán)统的世袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家族(zú)的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国(guó)，将这种特别(bié)的选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科(kē)举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基(jī)正(zhèng)但是(shì)，它在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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