徐太志(zhì)恶(è)魔(mó)事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事(shì)情的(de)经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来(lái)了解(jiě)了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大(dà)的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太(tài)志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸(xī)引的(de)，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么(me)一(yī)位有魅力(lì)的人(rén)，那(nà)他是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就会(huì)让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ佛系心态是什么意思)合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志(zhì)的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合的(de)第三张专辑(jí)佛系心态是什么意思，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是单纯(chún)的(de)“聆(líng)听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐(xú)太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是(shì)要(yào)多思(sī)考思考再决定要(yào)不要站队。

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