都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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