君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思是(shì)“向外(wài)物借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事物(wù)，又包阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。<阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊/p>

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在(zài)写作上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异(yì)也，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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