大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云：“及奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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