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内因和外因的辩证关系原理是什么(me)意思，内因和外因的辩证关(guān)系原理及方法论

　　1、内(nèi)因即事物的内部(bù)矛盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的外部(bù)联系是事物发展的第(dì)二(èr)位的原因。

　　2、内因是(shì)事(shì)物(wù)变化的根据，外因是(shì)事物变(biàn)化(huà)的条件。

　　外(wài)因通(tōng)过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自(zì)主、自力更生和对(duì)外开(kāi)放方针的重要哲学基(jī)础(chǔ)。

　　内外因辩证(zhèng)原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证(zhèng)法(fǎ)中(zhōng)认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源(yuán)泉(quán)和动力(lì)，是事物(wù)发(fā)展的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即外(wài)因）是事物发展(zhǎn)、变化的第二位的(de)原因。

　　内(nèi)因是(shì)变化(huà)的根据，外因是变化(huà)的千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(de)条(tiáo)件，外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是(shì)事物的内部矛盾(dùn)，外因是事物的外部(bù)矛盾(dùn)，即一事物与他(tā)事物之(zhī)间(jiān)的(de)相互影响和相互作用。

　　内因和外(wài)因的关系(xì)是：第一(yī)，内因是事物发(fā)展变(biàn)化(huà)的根据(jù)，它规定了事物(wù)发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物发(fā)展(zhǎn)变化的不可缺少(shǎ千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗o)的条件，有时(shí)外因(yīn)甚至(zhì)对事物(wù)的发展(zhǎn)起(qǐ)着重大的作用；

　　第三，外因的(de)作(zuò)用无(wú)论多大，也必须(xū)通过内因才(cái)能(néng)起作(zuò)用。

　　要求:我们在(zài)观(guān)察事物、分析问题时(shí)，既要看到内因，又要看到外因(yīn)，坚持内外因相结合(hé)的观(guān)点。

　　对(duì)内因(yīn)要给以充(chōng)分(fēn)的(de)重(zhòng)视，对外(wài)因作“一分(fēn)为二”的(de)分(fēn)析。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关系，忽视内因(yīn)在事物(wù)变(biàn)化中的根本作用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面(miàn)单纯强调(diào)内(nèi)因的决定作(zuò)用而忽(hū)视外(wài)部条件在事物变化中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和(hé)外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理是什么。

　　内因(yīn)是事物发展的(de)内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物(wù)外(wài)部的矛盾。

　　内因(yīn)是事物(wù)发(fā)展的根据(jù)，外因(yīn)是事物发展的条件，外因要通过(guò)内(nèi)因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国内国际(jì)双(shuāng)循环的新(xīn)发(fā)展格局，既要坚(jiān)持(chí)独立自主自力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外(wài)开放(fàng)。

　　内因和外因盯陵并的辩(biàn)证关系是内因决定凯迹(jì)，外因，外因影响内(nèi)因。

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