龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话(huà)传说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图(tú)片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几(jǐ)个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或(huò)金(jīn)色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动(dòng)物(wù)。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象征，中国(guó)人都以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍(páo)，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个(gè)民(mín)族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人(rén)文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不(bù铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价)断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现(xiàn)在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元(yuán)素(sù)，从而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造(zào)，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述的龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一(yī)往无前(qián)、势不(bù)可(kě)挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着(zhe)密(mì)不(bù)可分的(de)关(guān)系(xì)，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的(de)自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生(shēng)于(yú)成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿(yán)着(zhe)渭(wèi)河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视的(de)天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物(wù)或神(shén)灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利(lì)用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然(rán)后四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的(de)传统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国(guó)，当中(zhōng)国(guó)统治者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科

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