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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

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  马(mǎ)踏飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别(bié)称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等,为东汉青铜(tóng)器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美(měi),别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶(sī)鸣(míng),躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代历史文(wén)物出国展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国(guó)马(mǎ)文物”图(tú)片展在河南博物(wù)院(yuàn)举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕的文化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的(de)青铜工(gōng)艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马(mǎ)在各种场合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代(dài)社(shè)会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图(tú)”在(zài)墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了(le)独(dú)特的作用(yòng)。

  根(gēn)据河(hé)西汉(hàn)简的(de)记载:马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台(tái)汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆,是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美,作昂(áng)首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一(yī)种(zhǒng)勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪情壮志(zhì),是(shì)中华(huá)民族(zú)伟大(dà)气质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

<物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖p>  马(mǎ)是汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动(dòng)等方(fāng)面(miàn)。

  马在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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