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　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎(hū)！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其(qí)痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译(yì)

　　该(gāi)文(wén)写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练(liàn)习，在(zài)竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的(de)情况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会(huì)超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而(ér)改变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是(shì)高度凝聚精神(shén)，恐怕说的(de)就是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除(chú)外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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