七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思月从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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