1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而(ér)此时，在地球上的阿姆斯特朗开(kāi)启了另一项危险(xiǎn)而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不(bù)是38.4万千(qiān)米之(zhī)外(wài)的月球，而(ér)是(shì)安第(dì)斯山脉的一(yī)片原(yuán)始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋(mái)藏着一(yī)个足(zú)以(yǐ)颠覆人类历史的(de)远古遗(yí)迹，未知文明遗留的秘(mì)密(mì)就藏在那(nà)里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中(zhōng)，有着超过(guò)1000个巨(jù)大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位(wèi)于安第斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千(qiān)年，相(xiāng)传这里可能隐藏着关于人类(lèi)起源(yuán)的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏(cáng)着，起(qǐ)源(yuán)于另(lìng)一个世界的(de)科技信息(xī)，这(zhè)些信(xìn)息如(rú)果可以(yǐ)被破解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的(de)未来。但是这个(gè)传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟(wěi)大(dà)的宇(yǔ)航(háng)员(yuán)相信，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天中心点火升(shēng)空，开启了(le)人类首(shǒu)次登月(yuè)的太空征程。全世(shì)界几(jǐ)乎有电(diàn)视(shì)的(de)家庭全都观看(kàn)了(le)登月直播，总人数(shù)超过了(le)5亿。

在直(zhí)播的过程(chéng)当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为(wèi)止，美国(guó)宇航局并没(méi)有对此给出明确(què)的答复(fù)，只是(shì)说，因为月球上阿(ā)波罗11号(hào)所发出(chū)的信(xìn)号需要(yào)在澳大利亚的接(jiē)收站中(zhōng)转到美国，然后再转播(bō)给全世界(jiè)，所以偶尔(ěr)出(chū)现中断是正常现(xiàn)象。但(dàn)是这样(yàng)的解释很难令(lìng)民(mín)众信服。且不(bù)说(shuō)信号从月球到地(dì)球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人工(gōng)传播(bō)操作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生信号的延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以(yǐ)多数人认为其(qí)中必定另有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看(kàn)到了超出他认知的景象(xiàng)。随后，一份神秘(mì)的(de)通(tōng)话记录开始流传，记录中(zhōng)显示(shì)，当时的(de)宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的未知物体，接着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据说(shuō)，在(zài)月球上的阿(ā)姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道(dào)切换到了医(yī)务人员，并向其(qí)转述了当(dāng)时(shí)看到(dào)的一(yī)切(qiè)。当时月球上的(de)三名(míng)宇航员(yuán)惊愕地(dì)看(kàn)到(dào)了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航员(yuán)们断(duàn)定(dìng)它并不属于地球，因为它比阿波罗11号(hào)大(dà)得(dé)多，看上去(qù)也(yě)要先进得多(duō)。这显然是一个(gè)让人难以置信的都市传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关的报道并没有(yǒu)得到美国(guó)航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另(lìng)外的两位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布(bù)会的(de)大(dà)厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特朗(lǎng)对(duì)登(dēng)月(yuè)的(de)过程只字不提，却和记者(zhě)聊起了(le)上帝。随(suí)后他也从一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗(zōng)教(jiào)徒(tú)，而且开始对外星文明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加入(rù)寻找失落文明的探(tàn)险队(duì)伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故(gù)事，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第257任(rèn)教皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命令(lìng)被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收集各个地(dì)区一些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际(jì)性的大型展览，意在(zài)展示(shì)天(tiān)主教(jiào)会对(duì)世(shì)界各国人民文(wén)化和艺(yì)术的尊重。

意大(dà)利籍(jí)的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令(lìng)之后，就在(zài)1923年(nián)来(lái)到了厄瓜(guā)多尔(ěr)，后来搬(bān)到了一个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际展(zhǎn)览获取信息。由于当时昆(kūn)卡(kǎ)的各项基(jī)础设施(shī)相对落(luò)后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地的(de)居民。

于是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富(fù)的宣教活动，同时还(hái)组织教会(huì)往(wǎng)当(dāng)地(dì)输(shū)送民生的必需品，并且(qiě)和(hé)他的父(fù)亲一(yī)起用了(le)10年的时(shí)间建立了(le)一所农(nóng)业学校(xiào)和一所研究机构(gòu)，这让当地的(de)土著们，也就是我们开(kāi)始所说的(de)舒尔人，对(duì)他充(chōng)满了感激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开(kāi)始送给他(tā)一(yī)些礼物(wù)作为回馈(kuì)。有(yǒu)一(yī)天，他收(shōu)到了一块非常(cháng)特别(bié)的(de)金属板，金属板上刻(kè)着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以及蛇(shé)的图案，在金字塔的基座上(shàng)还有象征着太阳(yáng)和行(xíng)星的符(fú)号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立(lì)刻引(yǐn)起了他(tā)的(de)注(zhù)意。神父好奇地去追问(wèn)舒尔人这些(xiē)物品的来历(lì)，结果土(tǔ)著人的回答让他大(dà)吃(chī)一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品来自(zì)一个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品越(yuè)来越(yuè)多，其(qí)中很(hěn)多都非常奇(qí)怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼(yì)翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物(wù)品(pǐn)被(bèi)存放在了学校里，装满了(le)整(zhěng)整三个大房间，从(cóng)印加陶器(qì)到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到(dào)宝座，连克雷(léi)斯皮神(shén)父自己也不知(zhī)道究(jiū)竟(jìng)有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但是这些文(wén)物可以根据(jù)时间分成三(sān)个种类。

第(dì)一(yī)种主要是现代的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有(yǒu)当(dāng)地(dì)的土著模(mó)仿基督教传统精(jīng)神所仿(fǎng)造的物品，以及(jí)一些16到19世(shì)纪的(de)旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布(bù)时(shí)期前的各种(zhǒng)文化的产(chǎn)物。这(zhè)些(xiē)出土(tǔ)文(wén)物是当地人在(zài)他(tā)们的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程(chéng)中所发(fā)现的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品(pǐn)则(zé)最为神(shén)秘(mì)，它主要由(yóu)铜(tóng)、铜合(hé)金以及(jí)纯金制(zhì)成，它(tā)们大多数是(shì)通过打包金(jīn)属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘(mì)的(de)符(fú)号，其(qí)中有些可以(yǐ)用苏美尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及(jí)的文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属版克(kè)雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板还具有形(xíng)状记忆功能，在发生(shēng)巨大的形变之后(hòu)，能够在一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这(zhè)让人不禁联想到了(le)罗(luó)斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的(de)不明(míng)物体所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)特殊材料。

农场主所(suǒ)发(fā)现的坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功(gōng)能，所以有人认为它们之间(jiān)似乎存在(zài)着某种神秘的联系。

后(hòu)来(lái)，梵(fàn)蒂冈(gāng)教(jiào)廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物(wù)馆(guǎn)才刚刚建成没有(yǒu)多(duō)久(jiǔ)，就(jiù)突(tū)然发(fā)生了一场诡异的大火，这场大火把所有(yǒu)的文物烧得一干二(èr)净，显然(rán)在今天看来，这是一件(jiàn)不可思议的事情。文物当中(zhōng)有(yǒu)着极(jí)耐高温的陶(táo)艺品(pǐn)，有各种熔点(diǎn)极(jí)高的金属板，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释(shì)是，这些文物极可能(néng)在大火之前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的(de)一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后(hòu)操作这一(yī)切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步(bù)转移到了梵(fàn)蒂冈城(chéng)，并存放在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界十大禁(jìn)地之一的神秘档案(àn)馆，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支撑(chēng)，所(suǒ)以最终成了一个(gè)人尽皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在(zài)这场大火(huǒ)之后，当(dāng)地的(de)土(tǔ)著人仍会时不时地去洞(dòng)穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博(bó)物馆。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿根廷的探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里(lǐ)茨(cí)在当地一(yī)个神秘向导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进入(rù)洞穴之后，先(xiān)是经过了一条狭窄的(de)过道，然后通过绳(shéng)索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并(bìng)到(dào)达了一条狭(xiá)长的地道当中，里面(miàn)藏(cáng)着(zhe)史(shǐ)无前例(lì)的奇(qí)珍(zhēn)异宝以(yǐ)及(jí)不计其数，由金属制成的(de)书籍。这些书籍(jí)大部分(fēn)由一种不起眼的(de)金属片制成(chéng)，其中最(zuì)引人(rén)注(zhù)目(mù)的是当地民族(zú)古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精(jīng)美的文字(zì)，还盖着(zhe)古怪的印章。这些(xiē)文字看上去好像是被(bèi)机器碾(niǎn)碎(suì)了一样，并不属(shǔ)于现在人(rén)类已知的任(rèn)何一种语言。除(chú)了(le)这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很多(duō)黄(huáng)金(jīn)制成的(de)薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字时(shí)刻在上面。

几年(nián)后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作(zuò)家(jiā)丹尼(ní)肯也曾进(jìn)入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众神的(de)黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为加工(gōng)得平整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多(duō)平(píng)方(fāng)米(mǐ)，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被(bèi)人为加工得非(fēi)常平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及精(jīng)美的(de)巨大(dà)石门，让(ràng)这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作(zuò)家惊(jīng)呆了。n是正极还是负极，L是正极还是负极>

大殿内还有很多用纯(chún)金制成的(de)动物模型，以(yǐ)及很多不属于那个时代文明(míng)的物品，因此(cǐ)他(tā)深信不疑地认(rèn)为这将是人类最大(dà)的谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销书作家(jiā)的说辞似(shì)乎也没有太大的可信(xìn)度，但很多人认为，即便以(yǐ)上的故事只有1%的(de)可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是，阿(ā)姆斯特朗开(kāi)始着手调查这个传说(shuō)的真(zhēn)实性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进(jìn)行了(le)有史以(yǐ)来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探(tàn)险之一，“探(tàn)险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)的(de)军事(shì)人员、各个领域的专家(jiā)、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林(lín)。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的(de)黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了一个又一(yī)个教堂般巨大(dà)的空(kōng)间，四周有着(zhe)很多垂直的(de)墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角，看(kàn)起来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴深处时(shí)，虽(suī)然没有发(fā)现任何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的(de)动物，但(dàn)是却有(yǒu)了一(yī)个让人毛骨悚然的发现。

探险队抵(dǐ)达到了古(gǔ)老的墓室，经过(guò)对里面一具(jù)坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区，可能也正是(shì)这个原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深(shēn)处，但(dàn)是(shì)在夏至(zhì)的时(shí)候(hòu)，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在这(zhè)座坟墓之(zhī)上，所以研究人员(yuán)认为这(zhè)座坟墓的放置设计(jì)充满了(le)宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没有(yǒu)发(fā)现(xiàn)任何(hé)的(de)金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道(dào)进(jìn)行了数(shù)英(yīng)里(lǐ)的艰难探险之后，探险队(duì)到达(dá)了一个(gè)无法(fǎ)继(jì)续前进的区域，被迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨(cí)的描述相近，并且也发现了一(yī)些具有动物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说(shuō)中的金属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书(shū)馆遗迹所(suǒ)在(zài)。

莫(mò)里茨还(hái)以自己不(bù)相(xiāng)信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任(rèn)何实物的(de)证据和金属(shǔ)书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中，但(dàn)他(tā)始终坚信这是一个人(rén)类未知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人(rén是正极还是负极，L是正极还是负极n)类(lèi)起源的奥秘(mì)，就必须要找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发(fā)现了一(yī)个名字，贾(jiǎ)拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地(dì)的居民(mín)，他的叔(shū)叔(shū)因为与(yǔ)书尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的(de)带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当(dāng)中，图书馆(guǎn)里(lǐ)陈列着数(shù)千本(běn)大(dà)型的(de)金属书(shū)籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和(hé)符号。除(chú)了放置金(jīn)属图书的地(dì)方，还有第二个(gè)图书馆，里面收(shōu)藏(cáng)着一些(xiē)坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了朋友，并决定联(lián)手再一次(cì)筹(chóu)划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯(sī)坦(tǎn)利霍尔，通(tōng)往(wǎng)真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)开始联络(luò)相关国家的大使，请求各(gè)大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要的人类学大会(huì)来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大(dà)的兴趣(qù)并与之会面。尽管在筹划的(de)过程当中(zhōng)遭遇(yù)了厄瓜多尔(ěr)的(de)政变等不利因(yīn)素，探险计(jì)划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月(yuè)的一天(tiān)，霍尔接到了一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的(de)贾拉米洛被暗杀身亡。

至(zhì)此(cǐ)，最n是正极还是负极，L是正极还是负极(zuì)可(kě)能接近(jìn)真相的一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身为地球(qiú)上最著名的(de)宇航员(yuán)，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗为(wèi)什么(me)会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆斯特(tè)朗从(cóng)月球回来之后，为何突然对外星文明产生(shēng)浓厚的兴(xīng)趣，是不是因为他(tā)亲身接触(chù)的经(jīng)历所(suǒ)触发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由(yóu)于有NASA的经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)日常的言行遭到了(le)严格(gé)的管(guǎn)控，所以人(rén)们无法得(dé)到他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多次(cì)欲(yù)言又止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味的话：我们只是(shì)完成(chéng)了一(yī)个开始，我(wǒ)们(men)给你们留下了很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没(méi)有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可以去(qù)除真理保护层(céng)的(de)人能够(gòu)获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说的保护层是指官(guān)方对公众(zhòng)的隐瞒，暗示有很多民众无法(fǎ)获知的信息(xī)被(bèi)官方完(wán)全(quán)地隐藏了起来，也有人认为他(tā)所说(shuō)的“层(céng)”是指另一(yī)个维度的开启方式，也(yě)是他后半生一直所要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这(zhè)也(yě)就是他要探索金属图书(shū)馆的(de)深层(céng)原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随(suí)着(zhe)“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一(yī)个令(lìng)人(rén)遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的有意外(wài)经(jīng)历吗？黄金图书(shū)馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的(de)支(zhī)持是(shì)我(wǒ)的(de)动力！

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