京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一(yī)类耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的)性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的(de)人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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