什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的生存与发展的。

　　关于什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方(fāng)面以(yǐ)及人文关怀体现在哪些方面(miàn)，什么叫人文关怀(huái) 举例说(shuō)明，什么叫人文关(guān)怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么叫(jiào)终极关怀，什么叫人文关怀,你怎么理解等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(x做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ìng)思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个(gè)性差(chà)异，关(guān)心人丰富(fù)多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的(de)存(cún)在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社会发展还(hái)是(shì)实现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地(dì)位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存(cún)需(xū)要、享受需要(yào)，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力(lì)强(qiáng)制(zhì)的发展;是(shì)各方面素(sù)质都得到(dào)较好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为(wèi)本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明建设的根(gēn)本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思人的基本存在方做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思式，社会(huì)要关(guān)注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提(tí)高，物质文(wén)明(míng)的(de)进步使(shǐ)人们的衣食之忧得(dé)到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的(de)实(shí)用(yòng)性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代(dài)社(shè)会的(de)激(jī)烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会(huì)议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民总书记(jì)对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的(de)舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见的文化(huà)载(zài)体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人(rén)文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多(duō)的读者，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人(rén)的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正确对待(dài)自己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义(yì)传统，其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神在(zài)西周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中国文化的(de)精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意(yì)指人际(jì)间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀(huái)思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等(děng)规(guī)范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时(shí)，在远神近人、以人(rén)为本、注重人(rén)对于真善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中(zhōng)到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路(lù)。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思