劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人这句话(huà)的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是什么(me)意(yì)思是(shì)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统(tǒng)治的。

　　关于劳心者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于(yú)人这句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于(yú)人是什(shén)么意思以及劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)，劳心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话出自哪里(lǐ)，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人是什么意思，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力(lì)者治于人原文，劳心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人谁说的等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意(yì)思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力(lì)者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当(dāng)领(lǐng)导，但是成为一个领(lǐng)导者真的不容易，成功领(lǐng)导的关键是成功(gōng)管理他人的(de)能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而(ér)不辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力，能独当(dāng)一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻(kè)，加上(shàng)上(shàng)面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高(gāo)，成为领(lǐng)导者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必修的基础课。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功(gōng)得力(lì)于20%的人的努力，成功的领导都具(jù)有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是(shì)内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有无用的人，只(zhǐ)有错(cuò)误的位置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人(rén)阅历是什么意思放在正(zhèng)确的(de)位置，这是高明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识(shí)人(rén)、会用(yòng)人，更具有领(lǐng)导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力(lì)劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等(děng)的统治者别(bié)人，该句引申(shēn)于(yú)孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人；治于人者(zhě)食人，治人(rén)者(zhě)食于(yú)人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释义：所以说有的人(rén)做脑力劳(láo)动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治(zhì)；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人(rén)供养，这是普天之下通(tōng)行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇(piān)，现(xiàn)存七篇(piān)十四(sì)卷。

　　总(zǒng)字数(shù)三万五(wǔ)千(qiān)余(yú)字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇，已佚(yì)（今本《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子及(jí)其(qí)弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等(děng)思想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试(shì)主要(yào)考《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

　　劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于人这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意思是“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者被(bèi)人统治的(de)。

　　关于劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力者治于人这句(jù)话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么(me)意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句(jù)话的意思(sī)是(shì)什么(me)，劳心者治人(rén)劳力者治于(yú)人这(zhè)句话出自哪里，劳(láo)心者治人 劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)是(shì)什么意思，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人原文(wén)，劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人谁说的等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人(rén)”这(zhè)句话(huà)的(de)意(yì)思(sī)是：脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文(wén)公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的(de)劳(láo)心者就(jiù)是指领(lǐng)导者，劳力(lì)者指的(de)是(shì)被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不(bù)怒，遇变故之(zhī)起而(ér)不惊，当非常之(zhī)谤(bàng)而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当一面(miàn)，可以做中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的(de)所有(yǒu)的特(tè)质，才(cái)能做一个高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如(rú)果(guǒ)个(gè)中能力运(yùn)用(yòng)自如，做(zuò)一个顶级领导(dǎo)就(jiù)没有问(wèn)题了。

　　内在素质越(yuè)高，成(chéng)为领导(dǎo)者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人(rén)是(shì)内功，也是成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)必(bì)修(xiū)的基础课。

　　千军易(yì)得，一(yī)将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功得力于(yú)20%的(de)人的努力，成功的领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一(yī)匹狼领导的(de)羊群能够(gòu)打(dǎ)败(bài)一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把(bǎ)正确的人放在正确的位置，这是(shì)高明(míng)的用(yòng)人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导素质(zhì)，就可(kě阅历是什么意思)以考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力(lì)劳动，中等的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动，上等(děng)的统治者别(bié)人，该句引(yǐn)申于(yú)孟子(zi)的(de)《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者(zhě)食于人：天下(xià)之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做(zuò)体力劳(láo)动；脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏(fú)拍治者被人(rén)供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中(zhōng)期孟子及其(qí)弟(dì)子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字(zì)数三(sān)万(wàn)五千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思想观点和政治(zhì)活(huó)动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 阅历是什么意思