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无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī)，无功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要(yào)露(lù)高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么(me)意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我(wǒ)，我(wǒ)又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇(kòu)，又名(míng)御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

自相自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期　　 列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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