登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)路由器有使用年限吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>路由器有使用年限吗加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(路由器有使用年限吗hū)，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意思(sī)：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可(kě)以(yǐ)达(dá)到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人(rén)物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末(mò)期的(de)法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 路由器有使用年限吗