赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失(shī)传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特(tè)定的神(shén)经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道(dào)路和现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利，赶(g陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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