释明心(xīn)是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的(de)话，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的，大学老师最怕什么部门举报'>大学老师最怕什么部门举报可是释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子(zi)，好多人说看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得(dé)特别(bié)的庄严，给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和我们(men)印(yìn)象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么(me)一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是(shì)他这(zhè)个(gè)样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会愿意放自(zì)己(jǐ)的孩(hái)子到(dào)寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有了(le)释明(míng)心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到(dào)释明心面(miàn)相的(de)时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以(y大学老师最怕什么部门举报ǐ)释(shì)明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二(èr)面(miàn)相和八十中好，你的(de)心里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷静的看待(dài)和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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