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大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新(xīn)石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年-height: 24px;'>大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。