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　　明(míng)经和进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构(gòu)，也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际(jì)上(shàng)是(shì)在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院整(zhěng)顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦家族(zú)的地(dì)位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的考试，虽然科(kē)举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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