粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

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　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士(shì)仁人(rén)无(wú)论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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