大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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