抽象派和意象派的区(qū)别是什么，抽象派和意(yì)象派的区(qū)别(bié)在哪是概(gài)念不同：抽(chōu)象派是就(jiù)多种事物抽出其共通之点(diǎn)，加以综合而成(chéng)一个新的概念(niàn)；意象派是要求诗人以准(zhǔn)确(què)、鲜(xiān)明、含蓄和高度凝炼(liàn)的意象形(xíng)象地展现事(shì)物(wù)，并将诗人(rén)瞬息间的思想感情溶化在诗行中的。

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抽(chōu)象(xiàng)派和意象(xiàng)派的区别是什么，抽象派和意(yì)象派(pài)的区别在哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人(rén)以(yǐ)准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的(de)意象形象(xiàng)地展现事物，并将诗(shī)人瞬息间的思想感情溶化在诗行中。

　　代表画家不同：抽(chōu)象派代表画家有康(kāng)定斯基，抒(shū)情抽象派代表(biǎo)画家(jiā)、蒙德里安，几(jǐ)何抽象派代表(biǎo)画家等(děng)；

　　意象(xiàng)派代表画家(jiā)有埃兹拉·庞(páng)德。

抽象派和意象派(pài)什么区别

　　意象派是20世纪初最早出现的(de)现代诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成于英国，后传入美苏(sū)。

　　代表(biǎo)人物有：休姆、庞德、艾(ài)米和叶赛宁(níng)等(děng)。

　　 意象派的产生最初(chū)是对当时诗坛文风的(de)一种反拨。

　　首先(xiān)，在(zài)19世(shì)纪(jì)后(hòu)期英国文坛，象(xiàng)征主义、唯美主义与浪漫主义(yì)结(jié)成(chéng)一体，形成新(xīn)浪漫(màn)主义。

　　意象派是在其基础上演(yǎn)变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主义(yì)、维多利(lì)亚诗风蜕(tuì)化成无病(bìng)呻(shēn)吟、多愁善感和伦理说教，只是“对济慈和(hé)华兹华斯(sī)模仿(fǎng)的模仿”。

　　庞德及其意象派提(tí)出“反(fǎn)常规”“革新”地进行诗歌(gē)创作(zuò)的(de)主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪(jì)初(chū)柏格森热流行(xíng)，这(zhè)是(shì)自叔本华(huá)以来非理性主义(yì)哲学思想在(zài)文学(xué)界(jiè)影(yǐng)响的延(yán)伸(shēn)。

　　意象派(pài)的开(kāi)创者休姆就直接受教于柏(bǎi)格森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘为(wèi)意象派所接受，成(chéng)为其主要(yào)的理论睁(zhēng)渣依据和哲学基(jī)础。

　　意象派诗特别强调意象(xiàng)和直觉(jué)的功能。

　　同时(shí)，象(xiàng)征主义诗歌流派为意(yì)象派开(kāi)创了新诗创作(zuò)新路，尤其(qí)是诗的(de)通感、色(sè)彩及音乐性，给(gěi)意象派以极大的启发。

　　 由(yóu)于意象派诗人大多经历了象征(zhēng)诗歌创(chuàng)作，所以(yǐ)理论(lùn)界也有人将意象派看做象征主(zhǔ)义(yì)的分支，实际上意象(xiàng)派和(hé)象征主义(yì)诗(shī)歌(gē)有(yǒu)极大的本(běn)质差(chà)异。

　　意象派不满意(yì)象征主义要通过猜谜形式去寻找(zhǎo)意象(xiàng)背后的隐喻(yù)暗示(shì)和象(xiàng)征(zhēng)意义(yì)，不满足(zú)于去寻找表象与思想之间的(de)神秘关系，而(ér)要让(ràng)诗意在(zài)表象的描(miáo)述中(zhōng)，一刹(shā)那间地体现(xiàn)出来。

　　主张用(yòng)鲜明的形象(xiàng)去约(yuē)束感情，不加说教、抽象抒情(qíng)、说理(lǐ)。

　　因此意象(xiàng)派诗短小、简练、形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　往(wǎng)往一首(shǒu)诗(shī)只有一个意(yì)象或几个意(yì)象。

　　虽(suī)然，象征主义也用意(yì)象，两者都以意(yì)象(xiàng)为(wèi)“客观对应物”，但象征主义把意(yì)象当做符(fú)号(hào)，注(zhù)重(zhòng)联(lián)想、暗示、隐喻，使(shǐ)意(yì)象成为一种有待翻(fān)译的(de)密(mì)码(mǎ)。

　　意象派(pài)则(zé)是“从(cóng)象征符号走向实在(zài)世界”，把(bǎ)重(zhòng)点放在诗的意(yì)象本身，即具象性上。

　　让情感和思想融(róng)合在意象中(zhōng)，一(yī)瞬间(jiān)中不假思索、自然而然地(dì)体现(xiàn)出来。

　　 另外，从诗歌意象的内在形式看(kàn)，意象(xiàng)派受日本俳句和中国(guó)古诗(shī)的影响。

　　意(yì)象派诗歌革(gé)新，首先是从模仿学习日(rì)本俳句开(kāi)始的。

　　日本(běn)“俳圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他(tā)们以极大影响。

　　《古池塘(táng)》中“古池塘，青蛙跃入，水(shuǐ)清响”，青蛙(wā)暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦(yuè)耳的清响，又归于平静，具有宗教的空(kōng)静哲理，此地有声胜无(wú)声，声(shēng)响冲破(pò)了以前的凝固、寂静，传达(dá)出世界(jiè)宇宙亘古(gǔ)不变的禅意。

　　俳(pái)句中(zhōng)一(yī)瞬间对(duì)诗歌(gē)内涵(hán)的直(zhí)觉读解令意象派诗人迷醉。

　　日(rì)本古典俳句的最(zuì)后一位(wèi)诗(shī)人小林一茶，从小失去父母，四(sì)处流浪，他的诗歌具有一种幽默(mò)感、同情心，写弱小(xiǎo)者中有一(yī)丝自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来玩呀，没爹(diē)没(méi)娘的小麻雀”，意象简洁而(ér)含义(yì)丰富。

　　麻雀是小动物，不如有利爪的(de)鹰(yīng)，会(huì)自己觅食，也(yě)不如家禽，不愁吃(chī)，有温(wēn)饱。

　　诗中(zhōng)得不到人(rén)世温暖，同病相(xiāng)怜之(zhī)情瞬(shùn)间(jiān)体现了出(chū)来(lái)。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然(rán)见南山”，是说青蛙才是(shì)真正(zhèng)超脱的，没理性的，而(ér)陶渊(yuān)明的超脱是痛苦的，见南山后(hòu)回(huí)来也未必超(chāo)脱。

　　诗人(rén)以青(qīng)蛙见南山来嘲讽自己，感叹人生。

　　意象派(pài)诗人进一步(bù)发现日本俳句源于中国格(gé)律诗(shī)。

　　在他们看来(lái)，中(zhōng)国诗是(shì)组(zǔ)合的图画。

　　中国的(de)古诗(shī)完全(quán)浸润在意(yì)象之中，是纯(chún)粹的意象组合，如柳宗元《江雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人(rén)踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓(diào)寒江雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞上(shàng)》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马致远《秋思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小(xiǎo)桥(qiáo)流水人家，古道西(xī)风(fēng)瘦(shòu)马。

　　夕阳西(xī)下，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完全由意象(xiàng)主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼前的图画，情(qíng)景交融，物与(yǔ)神游。

　　中国(guó)魏晋唐代诗人的这种表现意象(xiàng)而不加评价(jià)的(de)诗风，正(zhèng)与意象(xiàng)派(pài)主(zhǔ)张相吻合(hé)。

　　庞德从汉(hàn)语文学的描写(xiě)性特征中，看(kàn)到(dào)了一种语言与(yǔ)意象(xiàng)的魔力，从(cóng)而产生(shēng)对汉诗和(hé)汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着(zhe)汉字，以示某种(zhǒng)神秘意蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语中的意象，提出英文诗(shī)创(chuàng)作中也应该力图将全诗(shī)浸润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌(gē)在创(chuàng)作(zuò)中(zhōng)表现出的鲜明的艺术特征(zhēng)主要有三点。

　　 第(dì)一，意(yì)象派要求诗歌直接呈现能传达情意的(de)意象，以雕塑(sù)和绘画(huà)的(de)手法表(biǎo)现意象，反对音乐性(xìng)和神秘(mì)性的抒情诗，提出(chū)“不要说”“不要夹叙夹(jiā)议”亏早(zǎo)携，只(zhǐ)展现(xiàn)而不加评论。

　　庞德概括意象(xiàng)诗的定义为：“意(yì)象是在(zài)一瞬间(jiān)呈现出的理(lǐ)性(xìng)和(hé)感情的复合体。

　　”如中国著名的仅有一个字(zì)的现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读者在一刹(shā)那间感悟(wù)到生活的全(quán)部内涵(hán)。

　　再如艾(ài)米的代表(biǎo)作《中(zhōng)年》：“仿佛是(shì)黑(hēi)冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可(kě)解的漩涡纹，/这(zhè)就是(shì)我(wǒ)的心被磨(mó)钝(dùn)了的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝(dùn)了的(de)表面”等意象的显示中，瞬(shùn)间(jiān)传(chuán)递出只可意会、不(bù)能言传(chuán)的(de)诗人对人(rén)到(dào)中年茫然无奈的内心感受。

　　 意(yì)象诗的构成方(fāng)式主要有：1 意象(xiàng)层递：按照事物(wù)发(fā)展的客观规(guī)律(lǜ)，有(yǒu)条理，有层(céng)次地组合意象。

　　如中国(guó)诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴(yīn)山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的(de)《致(zhì)敬(jìng)》：“喂，你(nǐ)们(men)这(zhè)派头十足的(de)一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民在(zài)太阳下野(yě)餐，/我见过他们和(hé)邋(lā)遢的家属一起，/我见过他们微(wēi)笑时露出满(mǎn)口(kǒu)牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我(wǒ)就是比你们有(yǒu)福，/ 他们就是比我有福，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿没(méi)有衣(yī)服。

　　”这里(lǐ)，鱼(yú)是最自由的，鱼在水中自(zì)由遨游，无(wú)拘无束，压(yā)根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于(yú)鱼(yú)，他(tā)们在野外席地就餐，同邋(lā)遢的家(jiā)人一起，不文雅地大笑(xiào)；看着自由生(shēng)活(huó)的渔(yú)民的我又等而次之，然而我却能(néng)看穿你(nǐ)们这“派(pài)头十足(zú)的一(yī)代”“极不自(zì)然的一(yī)派”。

　　诗人在层(céng)次分明的对(duì)比(bǐ)中(zhōng)，对那(nà)些自诩为高贵典(diǎn)雅(yǎ)、派头十(shí)足然而(ér)却是矫揉造(zào)作的文人，发起了挑战，主张现代诗人应当(dāng)像在水中(zhōng)自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意(yì)象(xiàng)叠(dié)加：将(jiāng)有相同本质涵义(yì)的意(yì)象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象(xiàng)与意象之间构成修饰、限(xiàn)定(dìng)、比喻等关系。

　　如休姆(mǔ)的《码头之上》：“静静(jìng)的码(mǎ)头之上，/半夜时分，/月(yuè)亮在高高的桅杆(gān)和绳索间缠住了身，/挂在(zài)那儿(ér)，/它(tā)望上去不(bù)可企即，/其(qí)实只是个(gè)球，/孩子(zi)玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与被(bèi)孩子(zi)遗弃的气球意象叠(dié)印起(qǐ)来，以月亮象征现代人(rén)和现代生活(huó)，与带有修饰含义(yì)的气(qì)球意象叠加以(yǐ)后，及其月亮被(bèi)缠绕(rào)在桅杆绳索之间，一刹那间美受亵(xiè)渎(dú)，高雅遭奚落(luò)，以及现代人(rén)的(de)忧郁惆怅、冷落孤寂的(de)情感油然而生。

　　再如(rú)庞德写(xiě)给早年恋人的《少女》：“树进入(rù)了我(wǒ)的双手，/树液(yè)升上(shàng)我的(de)双臂(bì)。

　　/树生长(zhǎng)在我的胸中往下长，/树(shù)枝从我身(shēn)上长出，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你是青(qīng)苔(tái)，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世(shì)界看来这全是(shì)蠢话(huà)。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生机的“树”的意(yì)象，叠加和(hé)修饰(shì)“我(wǒ)”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰叠(dié)加和修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的(de)意象是少女和(hé)爱情的象征，像(xiàng)青(qīng)苔(tái)紫罗兰(lán)一样青春美丽，像绿树一样充满生机，这一(yī)切滋(zī)润着“我”的成长和(hé)生命历程，尽管这些在世俗(sú)者看(kàn)来都(dōu)是些(xiē)无稽的接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思蠢话。

　　在意象的(de)叠加中，我(wǒ)们体味到(dào)了紫罗(luó)兰般少女(nǚ)的美丽温柔(róu)、青苔(tái)绿(lǜ)树般的(de)生命张(zhāng)力。

　　 3 意象并(bìng)置(zhì)：把(bǎ)不同时间，空间(jiān)的两(liǎng)个可见意象并列在一起，借(jiè)以(yǐ)启发和引起别的感受。

　　休姆(mǔ)说：“两个可(kě)见意象的(de)组(zǔ)合，可以称为一个视(shì)觉的和弦。

　　它们的联(lián)合使人获得了(le)一个与两者都不同的意象。

　　”不同意(yì)象并(bìng)置，所引发的情感情绪已脱(tuō)离了(le)其(qí)中的某一意(yì)象含义(yì)，而具有一种全新的感受(shòu)。

　　如中国诗“无边落(luò)木(mù)萧(xiāo)萧下，不尽长江滚滚(gǔn)来”，落叶与江(jiāng)水的意象已经转化为(wèi)除旧布新(xīn)走向未(wèi)来(lái)的含(hán)义；“鸡声(shēng)茅店月，人迹板桥(qiáo)霜”是表(biǎo)现孤独的游子远行(xíng)他乡、早(zǎo)起(qǐ)晚宿的艰辛(xīn)苦难。

　　庞德作为(wèi)意象派诗歌的里程碑(bēi)式作品《在一(yī)个(gè)地铁车(chē)站(zhàn)》： 人群中这些面孔(kǒng)幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的(de)许多(duō)花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群中的脸(liǎn)和(hé)黑色枝条上(shàng)的花瓣并置在一起，这完全是在匆忙的(de)行(xíng)走的人群中获得的(de)瞬(shùn)间意(yì)象(xiàng)，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一(yī)瞬(shùn)间的内心感受。

　　在地铁车站的密(mì)密麻麻(má)的人群中，诗人站立其间(jiān)，过往的行(xíng)人迎面而来，匆匆(cōng)忙忙(máng)从身边走过，整个(gè)气氛阴森潮湿(shī)，令(lìng)人窒息。

　　几张女人(rén)和孩子苍(cāng)白(bái)美丽的面孔(kǒng)时隐时现，打(dǎ)破了这(zhè)种冷(lěng)清沉闷，给人一种愉快(kuài)的感觉，从而感受到一些(xiē)活(huó)力。

　　两(liǎng)个并(bìng)置的意象映(yìng)入大脑，构成俗(sú)陋(lòu)与优(yōu)美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既表现(xiàn)了都市人繁忙庸碌的(de)生活，给人以(yǐ)一(yī)种挤压感，描绘出现代人内心的焦虑不(bù)安、紧张动荡、繁(fán)忙而又(yòu)单(dān)调的生活现实，同时又展示了心灵对自然美的(de)依恋与向往。

　　 第二，意象派诗(shī)歌的(de)语言简洁明了，不用没有意义的(de)形容词、修饰语，去掉(diào)装(zhuāng)饰性的花边，反对卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意(yì)象之(zhī)间具有跳跃性。

　　如庞德翻(fān)译李白(bái)《古风》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大(dà接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思)海的(de)太阳。

　　”其中虽不免误译，但(dàn)语(yǔ)言的简洁明快也可见一斑。

　　再如(rú)美国著名(míng)意象派诗人威廉斯的《红(hóng)色手(shǒu)推车》：“很多(duō)事情/全靠(kào)/一辆红(hóng)色(sè)/小车/被雨淋得晶亮/傍着(zhe)几只/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新(xīn)的诗行，将美国普通人(rén)对(duì)中产阶级生活(huó)的向(xiàng)往一(yī)目了然(rán)地传达了出来(lái)，以至诗歌被许多家庭主妇背唱吟(yín)诵。

　　 第三，意象派(pài)诗歌注重意象组合的内在韵律与节奏，将意象(xiàng)与所蕴含的思想情感(gǎn)融成一体(tǐ)。

　　主张(zhāng)按语言的音乐性写诗，反(fǎn)对按固定(dìng)音步写诗，认为均匀的格律(lǜ)诗是(shì)等时性的(de)、起催(cuī)眠作用的“节拍器”。

　　意象(xiàng)派发(fā)现日本诗不押韵，中国诗通过汉(hàn)学家逐字注(zhù)释(shì)稿翻译，也(yě)就成了自(zì)由体诗。

　　所以，意象(xiàng)派(pài)诗不讲规则(zé)，接近自由体诗。

　　他们主张(zhāng)诗歌(gē)音(yīn)乐性要自(zì)然，要(yào)注重(zhòng)事物内在的(de)韵律(lǜ)、节奏。

　　这在(zài)英(yīng)语国家中(zhōng)起了推(tuī)广自由诗的作用(yòng)。

　　 意象的生成(chéng)可(kě)分为(wèi)两种形式：其一是主(zhǔ)观(guān)意象(xiàng)；其(qí)二是客观意(yì)象(xiàng)。

　　意(yì)象的(de)表现形态可分为两种创作倾向：其一(yī)为静(jìng)态意象派(pài)，以艾(ài)米、奥尔丁(dīng)顿、杜立特尔为代表，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派(pài)风格，创作(zuò)了许多(duō)雕塑诗、风(fēng)景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在(zài)枫(fēng)叶上，/露珠闪(shǎn)闪发(fā)红，/而(ér)在莲花中(zhōng)，/它却像泪(lèi)珠(zhū)般苍(cāng)白晶(jīng)莹。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一(yī)只蜻蜓(tíng)还(hái)是一片枫叶(yè)，/轻轻地落在水面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一(yī)幅(fú)美丽的风景(jǐng)画幅(fú)。

　　其二是(shì)动态意(yì)象(xiàng)派，以庞德(dé)、叶赛(sài)宁为代表。

　　1914年庞德发表了《漩涡(wō)》诗札，标志(zhì)新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德主(zhǔ)张在意象(xiàng)诗歌(gē)原则下(xià)，更强调(diào)诗歌的动(dòng)感和活力，认(rèn)为(wèi)：“意(yì)象不是观(guān)点，而(ér)是放亮的一(yī)个节或一个团，它是我能够而且(qiě)可能必须称之为漩涡的东(dōng)西，通过它，思(sī)想不断地(dì)涌进涌出。

　　”追求意向的(de)流动性，创作上追求多(duō)意象跳跃的(de)复杂效果(guǒ)。

　　 意(yì)象派作家的接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思美学观(guān)念和艺术(shù)风格虽然(rán)各有(yǒu)差(chà)异，但他(tā)们在创作上却形成了某些一致的(de)倾向。

　　无论是庞德、艾(ài)米，还是(shì)叶赛宁，意象派诗(shī)都(dōu)表现一种感伤、苦闷(mèn)和充满希望的情调。

　　意象派诗短小、清(qīng)新、细腻、深情。

　　 「抽(chōu)象」是「具象」的相对概念，是就(jiù)多种(zhǒng)事物(wù)抽出(chū)其(qí)共(gòng)通之点，加以综合而(ér)成一个(gè)新的概(gài)念，此一(yī)概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指(zhǐ)二十(shí)世纪想脱离「模(mó)仿自然」的绘画(huà)风格而言，包(bāo)含(hán)多种(zhǒng)流派，并非某一个派(pài)别的名称：它的形成是经(jīng)过长期(qī)持续(xù)演(yǎn)进而来(lái)的。

　　但(dàn)无论其(qí)派别(bié)如何，其共同(tóng)的特质都在于尝试打破(pò)绘画必(bì)须模(mó)仿自然的(de)传(chuán)统观念。

　　1930年代(dài)和二(èr)次大战以后，由(yóu)抽(chōu)象(xiàng)观念衍生的(de)各种(zhǒng)形式(shì)，成为二十世(shì)纪最流行、最(zuì)具(jù)特(tè)色的艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉(jué)和想象力(lì)为(wèi)创作的出发点(diǎn)，排斥任何具有象征(zhēng)性、文学性、说明性的(de)表现手法，仅(jǐn)将造形和色彩(cǎi)加以综合、组织在(zài)画(huà)面上。

　　因此抽象绘画呈(chéng)现出来的纯粹形色，有类似于音乐(lè)之处。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画(huà)的发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几(jǐ)何(hé)抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是以塞尚(shàng)的理论为出发点，经(jīng)立体主义、构(gòu)成主(zhǔ)义、新造形主义....，而发(fā)展出来。

　　其特色(sè)为带(dài)有几何学(xué)的倾(qīng)向。

　　这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒(shū)情抽象﹝或(huò)称热的抽象﹞。

　　这是(shì)以高(gāo)更的艺(yì)术理(lǐ)念(niàn)为出发(fā)点，经野兽派、表现主义(yì)发展出(chū)来，带(dài)有浪(làng)漫的(de)倾向。

　　这个画派可(kě)以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象派代(dài)表画(huà)家，“抽(chōu)象绘画之父”，曾是德国表(biǎo)现(xiàn)主义团体「蓝骑(qí)士」的领导者。

　　代表作《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏室(shì)）、《构成第(dì)七(qī)号习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画(huà)廊）、《光(guāng)之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家(jiā)，在平(píng)面上(shàng)把横线(xiàn)和(hé)竖线加以结合，形(xíng)成直(zhí)角或长方形，并在其(qí)中安(ān)排红、黄、蓝三原色，但有(yǒu)时也用(yòng)灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡(chàng)导者，也是几何抽象派画家，代表(biǎo)作《飞(fēi)机起飞》（1915，纽(niǔ)约(yuē)现代(dài)美术馆）、《青色(sè)三角形与黑(hēi)色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库(kù)波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用色(sè)彩理论和(hé)音乐式和谐造成独特的几何风格，例如《绘图(tú)构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系习(xí)作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画(huà)家。

　　运(yùn)用色彩调和及抽(chōu)象的手法，创作(zuò)了许多含有哲理性和富稚拙趣味的作(zuò)品，例如：《金鱼》（1925，油彩加(jiā)水彩，纸裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹(zī)美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆)

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