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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁??是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁?以及太(tài)乙天尊是(shì)谁,太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身,太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟,太乙天尊是谁?坐骑是(shì)谁?,太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

太乙天尊是太乙真人吗

  太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

  太乙天尊,他(tā)与三清是(shì)平起平(píng)坐,应化十方救(jiù)苦救难,大慈大(dà)悲,拥(yōng)有无边神通,无(wú)边(biān)法力,座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通(tōng)不敌业力之说,

  但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池,跟地无可厚非是什么意思藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难,大(dà)慈大悲,普渡众生(shēng),太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已,太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁?

  是东极青华大帝的(de)。

  太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

  东极青华大帝(dì),又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

  太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫,可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

  对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人,太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭,散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng),接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

  形象(xiàng):

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒,身(shēn)着霞衣,妙(miào)道真身,紫金(jīn)瑞(ruì)相,端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上,身下一(yī)九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环(huán)绕九(jiǔ)色神光,放射万丈光芒。

  众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

  下(xià)有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰(yàn),簇拥(yōng)宝座(zuò),头上环绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈光芒,金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

  《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载:身骑九头狮子,手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

  共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

  民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一(yī)类神(shén)祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

  太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝,是四御中排名第二(èr)的大帝。

  四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu),相当(dāng)于行政院。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把(bǎ)手。

  除了行政外(wài),他(tā)还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

  军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

  这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

  孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门,东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

  所以,孙悟空认为,天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

  其实(shí),这是很不对的。

  太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng),并没有兄弟情。

  如果排位的话,玉帝(dì)排(pái)在(zài)第一,尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的,但是排(pái)位(wèi)第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

  这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约,一时半会儿没有人能改变。

  排在第二位的(de)是老君。无可厚非是什么意思

  老君是实际的一把手(shǒu),但(dàn)是(shì)排名在第二位,足见他已经(jīng)退(tuì)休,变成了天(tiān)庭的顾问。

  排名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大帝,他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝,势(shì)力非常大。

  排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

  当(dāng)然(rán),还(hái)有其他(tā)的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

  他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比,是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工作,权力巨大。

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御,负责(zé)三(sān)界修仙(xiān)的考(kǎo)察,谁能成仙,谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng),是他说了算(suàn)。

  更(gèng)重要的(de)是,地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

  他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

  从天庭(tíng)到人间(jiān)再到(dào)幽冥界,所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

  尽管他极为谦(qiān)和,但是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

  老君要给他(tā)面子,真武大(dà)帝也要给他面子。

  尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子(zi),但是(shì)连(lián)进入(rù)四(sì)御的(de)资格都没有,仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

  他在(zài)四府里(lǐ)也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

  太乙天尊(zūn),全称为太乙救苦天(tiān)尊,又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太乙天尊为道教神祗(zhī),每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

  据说太乙天尊的(de)信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响,通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子(zi),手持净瓶(píng),脚(jiǎo)踩莲(lián)花,与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

  对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng),唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说,太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā),九色莲花下有九头狮子口吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头上环(huán)绕九色神光,放射万(wàn)丈(zhàng)光芒,金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

  又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称(chēng)他:身(shēn)骑狮子,手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng),以(yǐ)救苦度亡。

  道教认为,太(tài)乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂,对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人,太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭,散百宝之祥光,接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

  大型道(dào)教宫观,一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

  民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时机,或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

  太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信(xìn)仰(yǎng),于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥(huī),道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君,人称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公,主宰诸鬼,护佑冥(míng)、阳两界。

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