京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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