无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(cí)，用在(zài)主(z利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗hǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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